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　　1、高效原則

　　城市景觀照明設(shè)計應(yīng)選用效率高、壽命長、節(jié)能、低損耗的照明器具，以質(zhì)勝量，發(fā)揮光源的最大效益，避免光源浪費。

　　一般情況下，可逐步用氣體放電光源替代熱輻射電光源，并盡可能選用光效高的氣體放電光源。其次，照度是燈光環(huán)境設(shè)計的重要問題。在滿足標準照度的條件下，為節(jié)約電力，應(yīng)恰當?shù)剡x用一般照明、局部照明和混合照明三種方式。尤其是植物群落照明時，當一種光源不能滿足顯色性要求時，可采用兩種以上光源混合照的方式，這樣既提高光效，又改善了顯色性。

　　2、安全原則

　　景觀照明燈具大多是人手可以直接觸及的，例如休憩綠地花壇中的低矮照明燈具、主景植物照明、主題雕塑所使用的地面投射照明燈具，燈具選擇則應(yīng)考慮到人為的破壞性及安全性能。因此，必須選用較高防護等級的室外燈具�？筛鶕�(jù)周邊景觀環(huán)境選擇造型及非標型裝飾燈，即能起到照明效果又可達到藝術(shù)小品的觀賞要求，兼具觀賞性和安全性。

　　3、生態(tài)原則

　　生態(tài)原則的本意，是要求照明設(shè)計師要更多地了解生物，認識到所有自然環(huán)境下的生物互相依賴的生存方式，將各個生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。這實際上要求我們具有整體的意識，小心謹慎地對待生物、環(huán)境，反對孤立的、盲目的夜間光環(huán)境的整治行為。此外，生態(tài)學原則要求我們尊重自然，以自然為師，研究自然的演變規(guī)律；要順應(yīng)自然，減少盲目的人工改造環(huán)境，減低城市景觀的養(yǎng)護管理成本。

　　4、人性化原則

　　“人”是光環(huán)境中的第一主角，因為所有的景觀照明都是為了讓“人”觀看、體驗的。所以我們在從事設(shè)計時，應(yīng)該時時以“人”的觀點出發(fā)，希望“人”身處在這樣的光環(huán)境，會是怎樣的感受？希望“人”由遠處看這個光環(huán)境會有怎樣的感受？希望這樣的光環(huán)境會讓“人”有什么樣的想法？希望表達什么樣的訊息給“人”呢？如果能夠兼顧以上所列的因素，相信這樣一個空間的照明就已經(jīng)與“人”產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。

　　燈光設(shè)計應(yīng)以人為本，由人的生理、心理需求出發(fā)，選擇適宜的光源、光色，確定合理的用光量和照度，既能充分滿足照明功能需求，表現(xiàn)出城市的夜間觀賞性，又不為了表現(xiàn)繁華絢爛景象過多使用裝飾照明而設(shè)計過度。

　　5、城市文化特色原則

　　每個城市文化都有其鮮明的歷史痕跡，傳統(tǒng)的歷史文化影響著當?shù)厝嗣竦膶徝佬睦砼c審美喜好。因此，城市景觀照明的規(guī)劃、設(shè)計、營造必須首先充分考慮本地市民的生活習慣和欣賞習俗，例如，有調(diào)查顯示，北方人比南方人更喜亮。也許是因為北方夜長些或南方天氣較熱的緣故，例如在南方園林里很多幽暗微亮處使人感到優(yōu)雅輕快，反而更吸引人。在西方國家，尤其是比較“保守“的所謂“紳士風度”的地方，很多市民更喜歡低照度、單色調(diào)的夜間照明。例如英國中小城市，德國北部許多城市、也包括巴黎很多地區(qū)，那兒的城市夜景燈光往往不以高強燈光直射或跳躍多彩為特長，反而更加重視街道構(gòu)筑物、設(shè)施、地坪的低照度輪廓照明，以及周邊建筑群落與之相呼應(yīng)的內(nèi)透光設(shè)計，少見明亮多彩的建筑外體及植物群落照明。

　　所以，照明設(shè)計應(yīng)立足于地方文化，發(fā)揮燈光的表現(xiàn)力，選擇不同的燈型、光源、光色和藝術(shù)照明手法，充分展現(xiàn)城市夜景的地方特色。